Müxtəlif

Bir dəzgahlı bir otaqda həyat

Bir dəzgahlı bir otaqda həyat


Robert Hirschfield, yaşayış sahələrini müqəddəs bir alətlə bölüşür.

İRUSALEMdə, məbəd kahinləri üçün paltar toxumaq üçün ev qadınının istifadə etdiyi bir dəzgah olan bir otaqda yaşayırdım. Mənə zamanla səyahət edən bir otaq. Toxucular üçün geyimlər, kahinlər və məbəd hamısı əbədi əşyalardı, yəni ümumiyyətlə obyekt deyildilər. Bunlar Allahın düşüncəsində, dəqiq şəkildə və aydın şəkildə yazılmış Levit kitabında yazılmış fikirlər idi.

"Mən Məbədin yenidən qurulmasına həsr olunmuş bir qrupun biriyəm" dedi. O, asanlıqla "Mən kitab klubunun biriyəm" deyə bilərdi.

Nə deyəcəyimi bilmədim. Yoldaşının bir dostu kimi mənə otaq pulsuz verildi. Heç vaxt keşişlərin geydiyi paltarları görməmişdim. Heç vaxt onları görməməyi xahiş etdim.

"Məbədin yenidən qurulması üçün Qaya Qübbəsini və Al Aksa'yı dağıtmaq məcburiyyətində qalacaqsınız" deyə xəbərdar etmək istədim. Katamondakı günəşli otağımız müqəddəs müharibəyə, safra və yanan dəvələrlə köhnə Bibliya davasına çevriləcəkdi. İkinci Məbədi məhv etməklə, Romalılar onu yəhudi psixikasında sarsılmaz hala gətirdilər.

Yəhudi duaları buna görə kədərləndi; zəvvarlar ağlamaq üçün Yerusəlimə getdilər; cütlər hələ də xatırlamaq üçün toylarında şüşələrin altına çəkirlər; Pravoslav Yəhudilər Məsihin gəlişini və yenidən qurulmasını gözləyirlər. 1967-ci ildə Altı Günlük Müharibədən sonra İsrailin Qüdsün Köhnə şəhərini yenidən fəth etməsi ilə toxunan yəhudilər, məsələni öz əllərinə almağa qərar verdilər.

Bir şəkildə, iki min ildir qatarlarını gözləyən bir stansiyada səyahət edənlərə bənzəyirlər. Artıq gözləyə bilməyəcəkləri gün gəldi. Öz qatarlarını quracaqdılar.

Qərbdə Məbədin bərkidilməsini təsəvvür etmək çətindir. Bəlkə yaxınlaşacağınız ən yaxın, ən son proqram qurğusunu satın almaq üçün yeddi gün və yeddi gecə bir kompüter mağazasının kənarında yatan bir kütlənin görünüşüdür. Ola bilər.

Hər gün fələstinlilərlə görüşməkdən evə qayıdırdım, müqəddəsliyin dəzgahda bişirildiyi yerə. Döşəmədə həmişə əvvəllər görmədiyim yeni ip parçaları olurdu. Sürgünlər mənim kimi. Tamamilə alova çevrilməyən qığılcımlar.

Nəfəsin ardınca getmək, yurd-yuvaya qayıtmaq barədə səliqəli xatırlatmaları ilə yəhudi Buddisti Jozef Qoldstein oxuyarkən orada oturardım. Biz nəhəng, dağlıq, yalnız düz bir şeyin ətəyində iki siçan kimi idik. Növbəti otaqda onun səbirsiz barmaqları ilə narıncı açıldığını eşidirdim.


Videoya baxın: Bir Şansınız olsa Nəyi geri qaytarardız? Sorğu Sumqayıt