Müxtəlif

Musiqi vasitəsilə Makedoniyanın müasir bir tarixi

Musiqi vasitəsilə Makedoniyanın müasir bir tarixi


Qaraçı toy qrupu booze, əbədi olaraq biraz daha pis idi pom-pom-pom davul barabanının ritmik, israrlı, qızdırıcı nəbz kimi titrəməsi, zurna isə açarların əvəzinə dayanacaqları olan bir növ klarnet və Türkified Roma arasındakı seçim aləti - bir növ ifrata bənzər, skripka yayırdı. , 9/8 qaraçı ritmində şərq ağzını pirsinq ("Başım zurna kimidir" deməkdir. Bu vaxt, Sveti Spas kilsəsində bir pravoslav bir toy reallaşdı - Köhnə Skopye təəssürat mozaikasını təqdim etdi.

Skopye bölünmüş bir şəhərdir. Qərb müasir və makedoniyadır. Şərqdə bir Türk havası var və əsasən Alban və Müsəlmandır. Vardar ortadan axır və köhnə şəhəri yeni qəsəbədən ayırır.

Köhnə Skopye Şərqə bənzəyir və Şərqi qoxuyur, Köhnə Skopyanın Osmanlı dövründə Üsküp adlandığı zaman yaşadığı biraz köhnə türk ləzzətini saxlayır. Onun dar küçələrində gördüyünüz insanların əksəriyyəti alban müsəlmanlarıdır. Türk vaxtlarında Skopyedə bütün əhalinin üçdə ikisi müsəlman idi. Müsəlmanların çoxu 20-ci illərdə ayrıldı. Xristian yeni gələnlər Vardarın cənub sahilində yerləşdilər və köhnə şəhər əsasən müsəlman olaraq qaldı və bu günə kimi qalır. Müsəlmanların bəziləri islamlı slavyanlardır, lakin əsasən albanlardır.

Bir tərəfdən Skopyedə mədəniyyətlərin toqquşması küçə həyatını rəngarəng edir. Ancaq bunun qaranlıq tərəfi var. Milli kimlik Skopyedə və Makedoniyada böyük bir mövzudur və demək olar ki, hər kəs, kosmopolit sənətkarlar və ziyalılar, şovinist bir zolaq var. Tarixi günahlandırmaq deyə bilərsən. Böyük Yunanıstan, Böyük Bolqarıstan, Böyük Serbiya, Böyük Rumıniya və ya Böyük Albaniyanı istəyən hər kəs, Makedoniyaya iddia etdi.

Tipik olaraq, Makedoniyada bu etnik bölünmələr davam edən və bitməyən milli abidələr müharibəsində oynayır, hər bir etnik digərlərinin hectoring abidələri ilə qorxudulmaq istəmir və bəzən təsdiqləyən və ya təkzib edən tarixi abidələri qurmaq və ya sökməklə tarixə qarışır. tezisləri.

2001-ci ildə Albaniya separatçıları ilə Makedoniya ordusu arasındakı müharibədən sonra Skopye'nin şərqindəki qüllələr olan Vodena dağında Minilliyin Xaç adını daşıyan böyük bir xaç quruldu. Albandan geri qalmamaq üçün 2006-cı ildə c [h] ars [h] ijada XV əsr alban döyüşçü və milli qəhrəman Gjergj Kastrioti Skenderberg (1405-1468) bürünc atlı heykəli ilə qarşı-qarşıya gəldi. Vardar şəhərini əhatə edən köhnə daş körpü üzərindəki Makedoniya.

Bu dünyaya çılpaq gəldik və çılpaq geri dönəcəyik. Vətənə sahib olmaq istəmirik. Bütün dünya bizim vətənimizdir.

Albanlar və xristian slavyanlar arasında tutulan Makedoniyanın üçüncü böyük azlığı olan qaraçılardır. Əslində, bir çox Şərqi Avropa ölkələrindəki əhali ilə müqayisədə kənardakı yaşayış səviyyəsinin aşağı olması, Makedoniyada belə pis deyildir. Makedoniya, ən çox inteqrasiya edilmiş qaraçı əhalisi olan Balkan millətidir. Skopyedə Roma dilində Roma TV və radio və məktəb təhsili var və Makedoniya dünyada siyasi partiyalarla yanaşı Roma millət vəkilləri ilə birlikdə yeganə ölkədir.

İki əsas qaraçı var mahalalar - dörddə biri - hər ikisi də 1963-cü il zəlzələsindən sonra qurulan Skopye ətrafındakı ərazilərdə, fəlakət nəticəsində evsiz qalanları yerləşdirmək üçün çoxlu yaşayış binaları inşa edildi. İlk yaşayış məntəqəsi Esma Redzepovanın doğulduğu Topanadır.

Redzepova, ehtimal ki, Makedoniyanın ən məşhur canlı ünlü və makedon Roma musiqisinin canlı bir simvolu olan Muharem Serbezovski ilə birlikdə. Mərhum Saban Bajramovic Kralı olduğu kimi qaraçı kraliçasıdır. 1943-cü ildə anadan olmuş, on iki yaşında "Chaje Shukarije" (Gözəl qız) mahnısını bəstələmiş və on üç yaşında Romanes və Makedoniyada 30 mahnı bəstələmişdir. 60-cı illərdə onun mahnıları Yuqoslaviyanı süpürdü. Tito üçün çıxış etdi, İndira Gandi tərəfindən qaraçıların kraliçası oldu, Çin, Afrika, Türkiyə, Suriya, Misir, Meksika, Yaponiyada bütün dövrlərdə dünya sülhü və açıq sərhədlər uğrunda açıq şəkildə mübarizə apararaq dünyanın dörd bir yanında gəzdi. O, bu gün ən vacib qaraçı emissarlarından biridir.

Esma ilə Skopyedəki bir şoudan əvvəl görüşdüm. Kiçik və gözəgörünməz bir enerji dəsti olan o, Makedoniya hökuməti tərəfindən ömür boyu qazandığı bir mükafata layiq görüldü və Makedoniya və Roma haqqında bunları söylədi:

Çox həqiqi olmağı sevirəm. Şeyi yuxarıya və ya altına basmamaq. Ancaq sənə həqiqəti söyləməyi xoşlayıram. Makedoniya dünyada qaraçıların konstitusiyanın bir hissəsi olduğu yeganə ölkədir. Hökumətdə nazirlərimiz var. Hökumətdə nazirlərin yanında işləyənlər çoxdur. Makedoniya qaraçı insanlarının təhsili üçün çox iş gördü. Çox vacib olan Makedoniya bunları mənimsəməz. İlk qaraçı əlifbası Makedoniyadan gəlir və eyni zamanda qaraçı dilində ilk qaraçı mahnısı. İlk qaraçı müğənnisi Radio Skopye-də qaraçı mahnısını səsləndirdi. Beləliklə, Makedoniyadakı qaraçı insanların həyatı çox yaxşıdır. Bütün digər dünya ölkələri Makedoniyanı nümunə götürə bilər və qaraçı insanlarına eyni münasibət göstərə bilər. Qaraçı insanlar kosmopolitdir. Heç vaxt başqa bir millətlə müharibədə iştirak etməmişlər. Bu şəkildə unikaldırlar. Və heç vaxt başqa bir ölkəni işğal etmədilər.

Qaraçılara çox rast gəlinən bir cümlə var: Bu dünyaya çılpaq gəldik və çılpaq geri dönəcəyik. Bütün dünya bizim vətənimizdir. Bəzən demək istəyirəm ki, heyvanlar insanlardan daha ağıllıdırlar. Bir heyvan heç bir sənəd göstərmədən bir sərhədi keçə bilər. Eləcə də ən zəhərli ilan maneəsiz hərəkət edə bilər. Ancaq biz insanlar aramızda maneələr yaradırıq. Mən kosmopolitəm.

İkinci və indiyə qədər ən məşhur Roma mahala Şutkadır. 30.000-40.000 qara əhali ilə bəzən dünyanın ən böyük qaraçı kəndi adlanır və Emir Kusturica'nın 1987 filmi ilə şöhrət qazanmışdı Qaraçıların vaxtı, ən rəngli mənzərələri Şutkada çəkilən bir çoxu.

Lakin Kusturica'nın filmində Şutka'nın xəyanətkar və üçüncü dünya favela kimi şərtlərindən biri olan geniş və aldatıcı bir şəkil təqdim olunur. Əslində, Shutka gecəqondu deyil. Uğurlu geri qaytarılmış Roma tərəfindən inşa edilmiş daş daş aslanları və İon sütunları ilə tamamlanan bir çox qara və ləzzətli, dördmərtəbəli "villalar" olan bir növ qaraçı orta təbəqənin məskənidir. qastarbaytervə ya yerli sahibkarlar. Bununla birlikdə demək lazımdır ki, Şutkadakı rifah yalnız Makedoniya normaları ilə mümkündür. Danışdığım bir sakin, Şutka reperi Al Alion, özünün heç də pis olmadığını hiss edir, baxmayaraq ki, ayda cəmi 300 avro qazandırır və bu, Makedoniyada 500-dən çox qazanan yeganə insan olduğunu düşünəndə yaşamaq üçün kifayətdir. avro xarici firmaların işçiləridir.

Şutkada özümü tapdığım iyul ayının əvvəlləri idi və buna görə də toy mövsümünün yüksəkliyində. Axşam düşəndə ​​hər tərəfə çevrildim ki, orada toy məclisi gedir, küçələrdə Milad işıqları yandırılır və qara geyimli qadın geyimləri geydirilir, şərq donları geyinir, ayaqları geyinmiş, iti paltarlı qara kişilərlə əlaqəli rəqs silahları, Bəzi qaldırıcı cin şüşələri və uşaqlar böyüklərin ayaqları arasında sürüşürlər.

Pulla bir gözə girən müğənni ağladı: “Bir gözdə kor oldum! Allah mənə digərində kor olmağıma kömək olsun! ”

A-nın stereotipik görünüşü mahala Qərbdəki qaraçı toyu heç bir Balkan pirinç qrupunu tərk etmir. Goran Bregoviçin musiqisi və Emir Kusturitanın filmləri ilə populyarlaşan əslində bu musiqi 80-ci illərlə birlikdə Şutkada öldü. Balkanlarda olduğu kimi, ənənəvi pirinç alətləri olan böyük toy məclislərinin günləri sayılır. Son vaxtlara qədər Roma toy musiqisinin kralı elektrik toy musiqisi markası ilə gnome kimi sax maestro Ferus Mustafov idi: sax, klarnet, akkordeon və ya klaviatura, elektrik gitara, bas gitara və zərb alətləri və əlbətdə bir müğənni. Eyni zamanda, Türk Ərəbesk musiqisi yaşlı qara əhali arasında böyük idi.

Kosovadakı müharibə ilə, Albaniyalılar tərəfindən təqiblərdən qaçan alban Roma qaçqınları Şutkaya tökməyə başladı və onlarla birlikdə gəldi tallava, Kosovadakı Peja və Gjakova bölgələrində populyarlaşan psixik bir Şərq toy musiqisi. Tallava Bir çox saatlarla davam edə biləcək bir müğənni, evlənənlərin, qonaqların toy hədiyyələrini, bunların hamısını Qərb qulağına - kifayət qədər monoton klaviatura doğaçlama və klarnet sololarının müşayiəti ilə ətraflı izah edən bir müğənnini təqdim edir. Bəzi "mahnılar" 40 dəqiqə davam edə bilər, ritm çox incə və sadəcə bu şəkildə dayanır, bir növ transa bənzər bir atmosferə səbəb olur və müğənni və musiqiçilərlə müsbət sıva olunur baksheesh. Şutkada olarkən bunun çoxunu gördüm.

Peter Barbaric, Sloveniyada Belqrad ilə parçalanan ildə Sloveniyada ilk 91'li ilk Balkan Partiyalarını qoyan bir Sloven DJ'dir. 80-ci illərdə Ferus Mustafovu ilk dəfə Balkan Roma musiqisini qaraçılardan çıxararaq Sloveniyaya gətirdi. mahala və şəhərli, intellektual bir auditoriyaya təqdim edir. Şutkaya çoxsaylı səfərlər etmiş və son vaxtlar Almaniyada yaşayan Şutkada hip-hopla məşğul olan bir çox gənc qaraçı tapmışdır. Onun kəşfləri, Şərqi və Qərbi həqiqətən cəlbedici bir şəkildə qarışdıran, mis və şərq nümunələri olan Shutkadan olan Roma hip-hopunun CD kompozisiyasına səbəb oldu. Barbaric görə:

İki janrı qarışdırmaq fikrimdə əvvəl bir boşluq var idi. Pirinç qrupu, bu oğlanın hər gün reperlərin qeyd etdiyi studiyadan 200 metr məsafədə yaşasalar da, reperlər haqqında heç bir təsəvvürləri yox idi. Onlarla heç bir əlaqəsi olmaq istəmirdilər. Bəzi qəribə uşaqlardır. O dövrdəki reperlər, mis qrupunun musiqiçiləri ilə heç bir əlaqəsi olmaq istəmirdilər. "İbtidai" idilər. "Şəhərli deyildilər". Bu iki musiqiçini birləşdirdim və indi birlikdə oynamaq üçün əyləncəli olduqlarını hiss etdim.

Şutkanı gün batan günəşlə tərk etdim. Açılan bir kərpicdən hazırlanmış yarımçıq evin qarşısında bir toy davam edirdi. Roma qadınları əllərini ələ alaraq rəqs etdilər və parıldayan bəzəkli paltarlarda canlandılar tallava bir qaraçı toy qrupundan. Müğənni gəlinin gözəlliyini təriflədiyi zaman, musiqiçilərin başlarına elastik bantlar qoyulmuş və banknotlar pula bir gözlə bürünənə qədər altına yapışdırılmışdı.

    "Mən bir gözdən koram! Allah mənə digərində kor olmağıma kömək olsun! ”

Əlbətdə ki, səxavətli bir toy qonağı gəldi və biraz daha dayandı baksheesh ikinci gözünün üstündən keçdi və müğənni ətrafında baş verənlərə əhəmiyyət vermədən getdi.

Şutkanı arxamdan buraxanda Shar dağlarında qar, indi günəşin səsi kimi bənövşəyi rəngdə parıldadığını görə bildim. tallava narkotik kimi başımda ağladı, başqa bir qaraçı toyunun səsi, Şərqin səsi, Makedoniyanın səsyazması.


Videoya baxın: Bəxt üzüyü 2 Tam Film